Làm người, không nên tự chấp trước vào bản thân nhưng cũng cần tin tưởng chính mình; làm người, tin vào mình thì dễ, nhưng đón nhận ý kiến của người khác lại không dễ.
Tin vào chính mình không phải là chấp trước vào cái ngã tự thân, tin vào chính mình là phải biết bao dung người khác. Tin vào chính mình một điều rất quan trọng! Nếu không chịu tin bản thân mình có lòng từ bi, lẽ nào phải nghĩ mình độc ác, sân hận mới được? Nếu không tin mình là người có đạo đức, lẽ nào bây giờ phải phóng túng mới thôi? Đối với việc tốt việc thiện, lời hay ý đẹp, chúng ta phải tin vào bản thân, phải có tinh thần “tôi có thể”, “tôi sẽ”, “tôi tự tin”, v.v. Nếu không thể tin tưởng vào những việc tốt ở trên đời thì chúng ta rất dễ sa vào làm việc ác, việc xấu.
Trong sách giáo khoa dành cho người Mỹ da màu có viết: “Đen là màu sắc đẹp đẽ nhất trên thế giới này!” Đây gọi là tin vào chính mình! Một người lúc nào cũng có thể bồi dưỡng nội hàm của bản thân tự nhiên sẽ biết cách tin vào chính mình, ngược lại một người không có lòng tin thì không thể nào trao truyền chúng cho người khác, việc mà ngay bản thân mình còn không dám tin tưởng, đương nhiên cũng không thể khiến người khác tin tưởng.
Tin vào đạo Phật, không phải là cần mọi người tin Phật mà là muốn mọi người tin vào chính mình, nhận thức chính mình, có lòng tin đối với chính mình. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có đủ lòng tin vào bản thân, không quản gian khổ, cuối cùng cũng đắc được trí tuệ siêu việt, chứng ngộ thành Phật. Lục tổ Thiền tông - Đại sư Huệ Năng bởi tin vào chính mình cho nên dù chỉ được làm công việc giã gạo suốt thời gian dài (mà không được theo học với thầy), cuối cùng vẫn thấy được tự tính và trở thành sư tổ một đời.
Trên hành trình cuộc đời, bạn phải giữ vững đôi chân, phải qua nổi thử thách, phải có trách nhiệm với những điều bản thân nghĩ, tin và nguyện, cứ như vậy, tự nhiên bạn sẽ nhận được sự tin tưởng của người khác.
Hồng nhạn 1 là một loài chim lớn, có thể bay rất cao, người đứng dưới đất nhìn lên rất khó nhận biết chúng là loài chim nào. Nước Việt nhiều vịt trời nên người dân ở đây thường nhầm hồng nhạn lúc đang bay là vịt trời.
1 Tức ngỗng thiên nga, tên khoa học Anser cygnoides.
Nước Sở rất nhiều chim én nên cũng thường nhầm hồng nhạn là chim én.
Có một đôi hồng nhạn đang bay trên trời xanh, qua địa phận nước Việt và nước Sở, hồng nhạn cái mới nói: “Dân chúng hai nước này rõ là hồ đồ, sao lại có thể nhầm chúng ta thành vịt trời với cả chim én cơ chứ?”
Hồng nhạn đực mỉm cười đáp lại: “Đừng trách bọn họ. Mặc kệ bọn họ có nhìn chúng ta ra làm sao thì chúng ta vẫn là chim hồng nhạn, tuyệt đối không phải vịt trời, cũng không phải chim én”.
Mình chính là mình, dù trên thế giới này có đến mấy tỷ người, bạn vẫn là chính bạn. Đáng tiếc là mọi người thường vì không dám tin vào chính mình, không thể nắm giữ tương lai của chính mình nên không thể không cầu thần hỏi bói, xem tướng đoán mệnh. Tuy nhiên, xem tướng tay, tướng mặt chẳng bằng xem “tướng tâm” vì “tâm” mới là chủ nhân của chúng ta.
Mọi việc tốt xấu trên đời đều xuất phát từ tâm, tâm sinh tất vạn pháp sinh, tâm diệt tất vạn pháp diệt. Thế giới bên ngoài tâm thay đổi như thế nào, chúng ta không cách nào khống chế được, nhưng chỉ cần trong tâm mình sở hữu đủ lòng tin thì ngay lập tức, ta có thể làm chủ chính mình. Người tin tưởng vào chính mình sẽ không bị danh lợi quyền thế, ngũ dục lục trần 1 lôi kéo; tâm có thể an trụ thì dù cho trời long đất lở cũng chẳng thể làm gì được ta.
1 Ngũ dục gồm: tài dục, sắc dục, danh dục, thực dục, thụy dục. Lục trần gồm: sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp.