Chương mộtVanga: con người và hiện tượng

BỐN MƯƠI NĂM BÊN CẠNH VANGA

Dragomir Gigov, một trong những người quen lâu năm của Vanga, một nhân chứng về khả năng đặc biệt của bà, đã kể lại những kỷ niệm thú vị với Vanga. Ông đã có cơ hội trò chuyện với nhà tiên tri và quan sát khả năng tuyệt vời của bà trong một khoảng thời gian không nhiều cũng chẳng ít - 40 năm. Gigov biết Vanga vào năm 1948, khi ông là bác sĩ được cử tới làng Marikostinovo, gần thị trấn Petrich, nơi nhà tiên tri danh tiếng sống.

Trong hồi kí của mình, Gigov đã tách bạch rõ ràng hai khái niệm “người phụ nữ Vanga” và “hiện tượng Vanga”. Tức là, ông nhấn mạnh rằng có hai khía cạnh trong Vanga: một là nhân cách của bà, và hai là khả năng khác thường của bà, một hiện tượng mà bản chất của nó chưa bao giờ được giải thích bằng khoa học chân chính.

Về cuộc đời của Vanga, Dragomir Gigov viết:

¹ Dragomir Gigov, “Vanga: Bốn mươi năm gần gũi” - Tạp chí Khoa học và Tôn giáo, 1990, số 8, trang 22-23.

Gigov nhấn mạnh rằng bản thân Vanga là một khái niệm, còn khả năng khác thường của bà ấy là một khái niệm khác:

¹ Như trên.

Dragomir Gigov đã ghi lại những kí ức về cách Vanga “làm việc”, bộc lộ khả năng tiên tri được đặc biệt ban riêng cho bà.

¹ Như trên.

Theo Gigov chứng kiến, món quà mầu nhiệm dành riêng cho Vanga là một gánh nặng đối với bà. Ngay chính bà cũng nói rằng nhiều người ghen tị với bà, kể cả những người thân, nhưng thực sự họ không hiểu những khó khăn khi phải trở thành người nhận món quà như vậy. Không lâu trước khi mất, Vanga đã nói, như một di chúc tinh thần để lại cho người thân của mình: “Tôi bị bệnh và sẽ sớm ra đi... Đừng ghen tị với tôi về bất cứ điều gì, mà hãy thương tiếc cho cuộc đời của tôi, vì nó là gánh nặng không thể chịu nổi.”

Khi tiếp xúc với mọi người, Vanga bất đắc dĩ trở thành con tin của món quà đặc biệt đó. Những người tìm đến nhà tiên tri là những người đang gặp vấn đề nghiêm trọng trong cuộc sống, những người bất hạnh và đau khổ, và cả những người muốn nhận được lời khuyên về cách khắc phục các rắc rối đã xảy ra hoặc chí ít giảm thiểu những điều bất hạnh. “Lướt qua” tình hình cuộc sống của khách bằng cái nhìn nội tâm, Vanga “chụp ảnh” các thông tin của khách, đồng thời tiếp nhận gánh nặng của những cảm xúc tiêu cực ở người đang gặp bất hạnh.

Sự đau khổ của những người tìm đến với bà để được tư vấn ảnh hưởng rất lớn đến trạng thái tinh thần của bà.

Và Gigov nhớ lại:

¹ Như trên.

Cả khi Vanga còn tại thế và sau khi bà mất, đã có những người cho rằng có thể phong thánh cho bà. Vanga thực sự rất ngoan đạo, và cuối đời, bà đã xây dựng đền thờ Thánh Petka ở Rupite bằng số tiền mà khách của bà quyên tặng. Nhưng về lời đề nghị phong thánh cho mình, bà nói: “Tôi không phải là thánh, tôi là một người tử vì đạo.” Và rất khó để không đồng ý với tuyên bố này.

Vanga có tinh thông pháp thuật?

Bình thường, tìm đến với nhà tiên tri nổi tiếng người Bungari này ngoài những người ngưỡng mộ bà, còn có cả những người không thiện ý với bà. Những người này loan tin rằng nhà tiên tri là phù thủy và tất cả những điều kỳ diệu mà bà tạo ra ít nhiều đều có sự can thiệp của thế lực đen tối. Lẽ dĩ nhiên, những tin đồn này rõ ràng được tạo ra là do ghen tị hoặc đơn giản chỉ vì thiếu hiểu biết. Chính Vanga đã phủ nhận sự can thiệp của ma thuật, thậm chí cả “phép thuật trắng” (Khái niệm chỉ các phép thuật tốt, sử dụng với mục đích cứu giúp người khác). Bà nói rằng bà giúp mọi người chỉ bằng sức mạnh của những lời cầu nguyện tới Thượng đế.

Quả thật, có những bằng chứng cho thấy Vanga không chỉ đưa ra cho khách lời khuyên trong những tình huống khó khăn hay truyền đạt những thông điệp từ thế giới khác, mà đôi khi, như một số người cho biết, bà còn như một thầy thuốc giúp đỡ các vị khách gặp phải một số vấn đề về sức khỏe. Và như vậy, nhà tiên tri dường như có sử dụng một số nghi lễ khiến người ta liên tưởng tới các nghi lễ của “phép thuật trắng”.

Chẳng hạn, để giúp những phụ nữ đã từng bị sảy thai có thể sinh con, Vanga đã sử dụng nghi lễ sau: Với những người đã một, hai lần sảy thai và lo sợ điều này lặp lại, bà đề nghị họ đến gặp mình khi có thai tiếp và mang theo một con búp bê cùng tã lót. Khi họ đến, Vanga tiến hành một nghi lễ đặc biệt. Nhà tiên tri quỳ gối xuống, bọc con búp bê vào trong tã, sau đó cởi ra rồi lầm rầm một câu gì đó. Sau nghi lễ này, những phụ nữ kia không bị sảy thai nữa, việc mang thai diễn ra bình thường và kết quả là sự ra đời của những đứa bé khỏe mạnh.

Nghi lễ này Vanga thực hiện không chỉ một lần. Người ta nói rằng nghi lễ này có thể ngăn chặn được nguy cơ sảy thai lặp lại cho nhiều phụ nữ.

Tuy nhiên, việc Vanga sử dụng một số nghi lễ nhìn chung không nói lên rằng bà đã áp dụng những yếu tố ma thuật vào hoạt động của mình. Nói cho cùng, các giáo sĩ chính thống cũng tiến hành các nghi lễ trong các buổi lễ tại nhà thờ và ở nhà tín đồ đó thôi.

Còn không phải ngẫu nhiên mà Vanga khẳng định ý nghĩa toàn cầu to lớn của Kinh Thánh Lửa. Học thuyết này phù hợp với thế giới quan riêng của bà, những kiến thức bà nhận được từ Đấng Tối cao, từ những cố vấn trên trời. Trong Kinh Thánh Lửa cũng như trong Kitô giáo, việc theo đuổi bất kỳ hình thức phép thuật nào, kể cả “phép thuật trắng”, đều bị chỉ trích gay gắt; những hậu quả khủng khiếp của thuật phù thủy, không chỉ đối với những người theo đuổi nghề này, mà đối với cả nhân loại, cũng được nhắc tới. Đây là những gì mà các cuốn sách của học thuyết này nói về phép thuật và thuật phù thủy:

¹ Ám ảnh là trạng thái mà trong đó sự kiểm soát ý thức của một người bị xâm chiếm bởi một hoặc nhiều yếu tố tiêu cực của cõi Tâm linh. Khi đó yếu tố này thường bộc lộ qua hào quang (trường sinh học) của con người và tồn tại nhờ việc hút năng lượng của con người. Trạng thái ám ảnh đã thấy từ lâu ở con người đã dẫn tới việc hành lễ trừ tà (trục xuất ma quỷ khỏi thân thể con người), trên thực tế tồn tại trong tất cả các tôn giáo cổ xưa trên thế giới.

Như chúng ta thấy, các tác giả của Agni Yoga đều coi phép thuật là không tốt.

Câu hỏi đặt ra là, Vanga có ý gì không khi nói tới tác dụng cứu độ thế giới của Học thuyết Cuộc sống và do đó, phá vỡ giới luật cùng nguyên tắc đạo đức của nó? Không hề có ý gì.

Hơn nữa, nhà tiên tri cũng không cần đến bất kỳ phép thuật nào - bà sở hữu những khả năng tâm linh mạnh nhất và có thể gây ảnh hưởng đặc biệt đến mọi người mà không cần bất kỳ mưu chước và phép thuật nào. Còn một vấn đề khác là những khả năng phi thường này của Vanga được liên tưởng tới một số người cùng thời với bà có các phương sách ma thuật bị quy là thuật phù thủy do sự thiếu hiểu biết và nghi ngờ của con người.

Có thể làm gì đây? Khi bản chất của hầu hết mọi người là coi mọi hiện tượng bất thường là sự lừa bịp, hoặc tệ hơn nữa là có dính dáng tới ma quỷ.

Liên quan tới những tin đồn và chuyện lượm lặt rằng Vanga có vẻ như đã có một khởi đầu tồi tệ, chuyên gia tâm lý và thần kinh học Natalia P. Bekhtereva viết trong một cuốn sách của mình:

¹ N.P. Bekhtereva, Sự kỳ diệu của bộ não và mê cung cuộc sống, trang 220.

Vanga biết điều gì?

Người thân thích của Vanga và những người mà bà đã giao tiếp cho chúng ta biết nhiều kí ức thú vị về khả năng phi thường của nhà tiên tri.

Lubka, em gái của Vanga, kể lại rằng, một hôm có một vị khách quan trọng từ Sophia tới gặp bà. Ông ta ăn mặc hết sức chải chuốt, một người vô cùng tự tin, nếu không nói là tự kiêu. Có hai người phụ nữ đi cùng với ông ta. Vị khách nói với giọng điệu như thể ông ta có quyền ra lệnh cho mọi người về mọi việc và rõ ràng, ông ta rất hài lòng về bản thân. Người đàn ông trông khá trẻ, và Lubka hỏi ông ta bao nhiêu tuổi. Vị khách cười, đáp rằng mình đã là một “bậc kỳ cựu” - ông ta từng là một sĩ quan tham gia Thế chiến Thứ nhất. Theo vị khách, một phép lạ đã giúp ông sống sót trở về từ mặt trận sau khi đã tham gia rất nhiều cuộc chiến tàn khốc và đẫm máu. Nhưng kể từ khi may mắn sống sót trở về, ông bắt đầu quan tâm chăm sóc tới bản thân mình hơn bất cứ điều gì khác, và tới khi đó vẫn tiếp tục làm như vậy. Chính điều này, như lời vị khách khẳng định, là bí quyết đem lại vẻ ngoài trẻ trung của ông. Nghe xong những lời này, Vanga dậm chân bực tức và thốt lên một điều gì đó, có thể được dịch ra là: “Đến mức này là quá đủ với anh ta rồi.” Không ai trong số những người có mặt khi ấy hiểu được ý nghĩa của lời nói đó. Nhưng ba ngày sau khi người khách thủ đô kia tới gặp Vanga, một trong hai phụ nữ đi cùng ông ta hôm đó thông báo cho Lubka rằng ông ta đã bị đột tử.

Cũng có lúc, dù khá hiếm, Vanga có thể tỏ ra gay gắt và cay nghiệt với khách. Một lần, có một người đàn ông đến gặp bà và bị bà mắng nhiếc ngay khi vừa bước qua ngưỡng cửa. “Anh đến gặp tôi làm gì? Ra khỏi đây ngay! Anh đã chửi bới tôi suốt cả dọc đường đến đây rồi còn gì! Thế mà vẫn đến gặp tôi?! Đi đi!” – nhà tiên tri gần như hét lên với vị khách này. Người đàn ông ngay lập tức quay ra, không hề phản đối. Sau đó được biết, trên đường trở về, ông này đã bị tai nạn và qua đời. Khó mà có thể đổ lỗi cho Vanga về cái chết của người này, dẫu cho sự đón tiếp cay nghiệt của nhà tiên tri có lẽ đã tác động đến trạng thái cảm xúc của ông ta khi đang lái xe.

Có lần nhà tiên tri bị ăn trộm. Hôm đó, Vanga và mọi người trong gia đình đi vắng, bọn trộm mò vào nhà và lục tung đồ đạc lên. Trong nhà Vanga khi đó không có tiền, và kẻ trộm chỉ lấy đi vài món đồ lặt vặt. Người nhà Vanga báo cảnh sát. Cảnh sát đến, do biết được khả năng phi thường của Vanga, liền hỏi bà xem bà nghi ngờ ai. Vanga đáp rằng đó là đám trộm vặt - toàn những thanh thiếu niên lưu manh, côn đồ và chúng sẽ sớm quay lại trả các đồ vật đã lấy cắp. Quả thật, mấy ngày sau có một số thanh thiếu niên đi cùng cha mẹ đến nhà Vanga và mang theo những đồ vật đã lấy cắp của nhà tiên tri. Đám thanh thiếu niên có vẻ xấu hổ, ủ rũ và cha mẹ chúng cầu xin Vanga tha thứ cho những đứa con ngu ngốc của mình. Sau khi nghe lời xin lỗi từ phía cha mẹ đám thanh niên, Vanga im lặng một lúc rồi khuyên chúng không nên tái phạm và chịu nỗi nhục nhã tương tự nữa. Như lời nhà tiên tri nói, bất kỳ tội lỗi nào sớm hay muộn rồi cũng bị phát giác. Và bên cạnh đó, nhân chứng chính của vụ trộm là lương tâm của con người. Kẻ ăn cắp luôn luôn cảm thấy day dứt trong lòng. Và cho dù có thể tránh bị người khác lên án việc làm đó, song bạn lại không thể trốn được lương tâm mình. “Kẻ nào trộm cắp, kẻ đó sẽ đau ốm”, nhà tiên tri đã nói như vậy.

Ấy vậy mà vẫn có những người đến nhà của Vanga để xin lời khuyên, đồng thời lợi dụng việc bà bị mù để ăn cắp đồ. Với những người như vậy, Vanga cũng nói:

Kẻ nào ăn cắp vì nghĩ rằng tôi không nhìn thấy, kẻ đó sẽ không thấy được tình thương từ Thượng đế.

Trong những cuốn sách viết về người bác nổi tiếng của mình, Krasimira Stoyanova, cháu gái Vanga, có đưa ra một số trường hợp bí ẩn xác nhận lời nói của bà.

Khi gia đình Vanga sống ở Rupite, một kẻ nào đó đã đánh cắp của nhà tiên tri một chiếc váy nhung đẹp mà bà rất thích. Tuy nhiên Vanga không tỏ ra quá khó chịu khi không tìm thấy chiếc váy trong tủ quần áo, mà bà nói rằng người phụ nữ lấy trộm nó sẽ không thể vui mừng lâu với chiến lợi phẩm của mình: cô ta sẽ sớm phải nếm mùi đau khổ và hổ thẹn, và sẽ muốn trả lại chiếc váy cho chủ nhân của nó. Vì vậy, Vanga đã bảo mọi người trong gia đình đừng khóa tủ quần áo – chiếc váy sẽ sớm được trả về đúng chỗ. Thực tế là chỉ một tuần sau, chiếc váy đã xuất hiện trở lại trong tủ quần áo.

Một trường hợp khác cũng liên quan đến việc trộm cắp là cái đài yêu thích của Vanga.

Một lần, Vanga bị ốm nặng và mất cả tháng nằm viện ở Sofia. Khi trở về nhà, bà không tìm thấy chiếc đài ưa thích của mình. Krasimira cố gắng tìm kiếm cũng không thấy và phải báo cho bà biết. Vanga chỉ khẽ đáp: “Không sao, anh ta sẽ mang trả lại chiếc đài cho bác thôi.”

Và quả thật, không lâu sau có một người đàn ông đứng tuổi, đã từng làm việc trong nhà bà, giúp bà tiếp đón khách, tìm đến. Người đàn ông này bỗng nhiên ốm nặng, không thể đến làm việc, và mang trả cho Vanga chiếc đài trong khi vẫn đang ốm. Ông ta xin lỗi Vanga về hành vi tồi tệ của mình, thậm chí còn rơm rớm nước mắt quả quyết rằng ông ta đã lấy cái đài của bà chỉ vì ông ta tin chắc là bà đã bị bệnh lâu ngày nên khó qua khỏi. Vanga nhẹ nhàng đáp rằng bà không ác cảm với hành động đó và hoàn toàn tha thứ cho ông ta, nhưng điều đó không giúp được gì cho ông ta: ông ta đã tự bị trừng phạt và phải trả giá đắt cho lỗi lầm của mình. Ngay cả khi bà muốn giúp ông ta thì bà cũng không thể làm được gì vì đã quá muộn. Vài ngày sau, người đàn ông này qua đời.

Dường như bằng năng lực tư duy của mình, Vanga có thể tác động đến tận sâu tâm thức (hay siêu thức) của con người, nghĩa là tới cái được gọi là tinh thần và lương tâm. Điều này được thể hiện trước hết với những người đã cố ăn cắp một vật gì đó trong nhà bà. Tác động tinh thần của Vanga dường như đánh thức lương tâm đang ngủ của những người đã thử trộm cắp và khiến họ lo nghĩ về những hành động xấu xa của mình tới mức phải tự trả lại cho nhà tiên tri những món đồ đó.

Những điều không thể lý giải

Từ câu chuyện của các nhân chứng, có thể thấy Vanga có một khả năng rất đặc biệt - bà có thể đưa con người vào các trạng thái thay đổi của ý thức, chẳng hạn như cho họ khả năng thấu thị trong một lúc. Đúng là rất hiếm khi nhà tiên tri sử dụng khả năng này, vì thực tế có rất ít khách của Vanga kể về điều này trong các hồi kí của họ. Điều thú vị là, người chứng kiến một thử nghiệm tương tự diễn ra dưới ảnh hưởng của Vanga không ai khác lại chính là người đứng đầu Ủy ban liên ngành đầu tiên ở Bungari chịu trách nhiệm nghiên cứu các hiện tượng đặc biệt - phó giáo sư, nhà vật lý trường Đại học Shumen, Iordanka Peneva.

Mong muốn hiểu được tất cả hiện tượng bất thường như một nhà khoa học chân chính, Iordanka Peneva đã tìm gặp Vanga nhờ bà giúp giải thích bản chất tự nhiên của một số hiện tượng. Thấy đứng trước mặt mình là một nhà khoa học nghiêm túc, thẳng thắn, Vanga ngay lập tức thể hiện khả năng đặc biệt của mình. Nhà tiên tri kể cho Peneva tất cả những sự kiện quan trọng trong cuộc đời mình, cho dù không hề được hỏi về điều đó. Rồi Vanga nói cho nhà nghiên cứu biết về tương lai. Tất cả những tiên đoán của nhà tiên tri về sau đã trở thành hiện thực. Và một chuyện lạ đã xảy ra. Theo lời kể của Peneva, có lúc ông như chìm vào một giấc mơ và có lúc như chuyển sang một thế giới khác và thấy con trai bảy tuổi của mình đang chơi đồ chơi. Khi trở lại trạng thái bình thường, Peneva thấy Vanga đang bình thản ngồi và vuốt ve chiếc khăn tay đặt trên bàn. Khi Peneva hỏi bà làm những điều đó như thế nào, Vanga trả lời rằng Iordanka hẳn phải biết rõ hơn vì là người nghiên cứu khoa học...

Sau đó, trong phạm vi công việc của Ủy ban nghiên cứu các hiện tượng đặc biệt, Peneva liên tục đến nhờ sự trợ giúp của Vanga, đề nghị bà giải thích bản chất của một số hiện tượng hoặc ít ra là cũng làm sáng tỏ về những gì đang diễn ra. Và Vanga thực sự đã giúp các nhà nghiên cứu rất nhiều. Hóa ra, trước một loạt hiện tượng thiên nhiên bất thường, người phụ nữ nông dân Bungari ít chữ này lại hiểu rõ hơn các nhà khoa học.

Điều thú vị là Agni Yoga nhiều lần nói rằng trong tương lai, những nhà khoa học nào có tư duy khách quan thừa nhận sự tồn tại thực sự của cõi Tâm linh trong tự nhiên có thể học được rất nhiều điều hữu ích nếu tranh thủ được sự trợ giúp của những người được cho là có năng lực huyền bí...

Những khả năng đặc biệt của Vanga bao gồm năng lượng tuyệt vời của bà, khả năng ăn và ngủ ít (đôi khi chỉ một đến hai tiếng mỗi ngày như lời bà nói). Như ghi nhận của V.M. Sidorov:

NÃO BỘ VÀ KHẢ NĂNG THẤU THỊ

Khả năng phi thường của Vanga được nhiều nhà khoa học quan tâm, nhất là các nhà thần kinh học nghiên cứu hoạt động của não bộ. Nhiều nhà khoa học đã đến gặp Vanga. Nhưng thái độ của họ đối với món quà bí ẩn của bà rất khác nhau. Theo đó, Vanga đối xử với các nhà nghiên cứu cũng khác nhau. Cho nên chỉ có một vài trường hợp giao tiếp thú vị giữa Vanga với các nhà khoa học.

Điềm gở

Được biết, nếu Vanga thấy người đến gặp bà hoặc người thân trong gia đình của người đó có nguy cơ bị chết hay gặp bất hạnh lớn, bà không bao giờ nói thẳng ra điều đó. Trường hợp xấu nhất, bà sẽ ám chỉ những hoàn cảnh buồn tương tự. Duy có một trường hợp là Vanga nói thẳng với vị khách rằng anh ta sắp chết, nhưng bà làm vậy là vì người đó có thái độ xúc phạm bà. Đó là câu chuyện về một chuyên gia pháp y, giáo sư Nikola Shipkovensky.

Nikola Shipkovensky đã dành nhiều tháng để quan sát nhà tiên tri và thậm chí còn làm một bộ phim tài liệu về bà. Nhưng rõ ràng, vị giáo sư đã thay đổi, khi kết thúc các khảo sát của mình, ông đột ngột tuyên bố với nhà tiên tri: “Vanga à, bà chẳng phải là hiện tượng gì cả mà là kẻ dối trá trắng trợn! Thế nên tôi đi đây. Nửa năm nữa chúng ta sẽ gặp nhau.”

Vanga trả lời: “Không, chúng ta sẽ không gặp nhau nữa! Bởi vì ông chỉ còn đúng nửa năm để sống!”

Lời tiên đoán này đã thành sự thật - giáo sư Shipkovensky chết vì ung thư sau đúng sáu tháng. Ông cũng không kịp hoàn thành bộ phim của mình về Vanga.

Theo các nguồn tin khác, lời tiên đoán điềm gở mà Vanga nói thẳng vào mặt vị giáo sư này có liên quan đến các yếu tố khác. Nikola Shipkovensky đã từng nói với các đồng nghiệp của mình rằng ông muốn tiến hành một nghiên cứu về bộ não của Vanga sau khi bà chết. Thông tin này nhanh chóng được nhà tiên tri biết và khiến bà thấy bị xúc phạm. Vì vậy, trong cuộc gặp riêng với giáo sư, Vanga đã nói với ông rằng: “Ông muốn có được bộ não của tôi, nhưng ông sẽ không thành công. Ông sẽ chết trước tôi!”

Có lẽ không chỉ mỗi Shipkovensky muốn khám phá bộ não của Vanga sau khi bà chết. Chẳng thế mà sau khi nhà tiên tri qua đời, ở Bungari đã xuất hiện những lời đồn rằng người nhà của Vanga lo sợ một số nhà nghiên cứu có thể thu giữ bộ não của Vanga. Và, như họ nói, nhằm ngăn chặn điều này, Vanga đã được chôn cất không theo truyền thống Cơ đốc giáo. Quan tài chứa thi thể của bà được chôn trong một hố sâu 5 mét và được bao phủ hoàn toàn bằng các tấm bê tông.

Song cũng có luồng ý kiến khác cho rằng, người thân của Vanga chọn phương thức khác thường để chôn cất bà vì theo truyền thống Cơ đốc cổ xưa, để được liệt vào hàng Thánh thì thi thể người đó phải được giữ không hư hại trong mộ không dưới hai năm.

Tuy nhiên, rất có thể, đây chỉ là những tin đồn và phỏng đoán vốn luôn có quá nhiều xung quanh cái tên Vanga.

Khi nhiều người yêu cầu cải táng Vanga theo phong tục Cơ đốc, người thân của bà đã từ chối. Và họ cũng không đồng ý với đề nghị mở quan tài nhà tiên tri.

Não bộ và ý thức

Không phải tất cả các nhà nghiên cứu được nghe kể về Vanga đều tin rằng bản thân nhà tiên tri có năng lực huyền bí chứ không phải là kẻ lừa đảo như phần lớn các thầy bói (đúng là có kiểu quan điểm như vậy!). Song những ai thừa nhận rằng thực sự có tồn tại khả năng thấu thị thường tin rằng, bí ẩn về khả năng này có thể được giải thích bởi một số đặc điểm cấu trúc bộ não của người sở hữu khả năng đó. Ý kiến này có chính xác không? Liệu não bộ của nhà tiên tri có cấu trúc đặc biệt nào không?

Theo Kinh Thánh Lửa, năng lực siêu phàm không nằm ở bộ não của con người, mà ở đặc tính tinh thần vô hình, thần thức có thể bất tử và tồn tại bên ngoài cơ thể (tức là bên ngoài bộ não). Vì vậy, không thể tìm kiếm nguyên nhân và nguồn gốc của món quà tiên tri trong bộ não vật lý, mà phải tìm trong các khả năng thần thức của con người!

Có lẽ, phần lớn những học giả có đầu óc duy vật hạn hẹp không bao giờ đồng ý với kết luận này. Tuy nhiên, điều quan trọng là kết luận này lại nhận được sự chia sẻ từ các nhà khoa học xuất sắc nhất trên thế giới, trong đó có các nhà thần kinh học lớn như John Eccles và N.P. Bekhtereva. John Eccles nhiều lần trình bày những ý tưởng rất phù hợp với quan điểm của Agni Yoga về bản chất của linh hồn và cơ chế tương tác với não bộ. Năm 1970, trong một công trình của mình, Eccles đã viết rằng linh hồn là một thực thể tinh thần đặc biệt và có thể điều khiển một đối tượng vật chất như cơ thể. Theo nhà khoa học, bộ não chỉ như một thiết bị phát hiện các ảnh hưởng mà tinh thần tác động lên cơ thể, gây ra sự thay đổi trong hệ thống vật chất và năng lượng¹.

Nhà thần kinh học N.P. Bekhtereva trong cuốn Sự kỳ diệu của bộ não và mê cung cuộc sống cũng kết luận về khả năng thần thức tồn tại độc lập với não bộ và thể xác của con người:

Học thuyết Cuộc sống nhiều lần nhấn mạnh rằng thần thức có thể tồn tại độc lập với não bộ và thể xác. Tất nhiên, các tác giả của học thuyết này thừa nhận rằng trong quá trình tồn tại thể xác ở cõi Trần, hoạt động của ý thức nói chung là do tổ chức trong bộ não của con người. Tuy nhiên, theo tác phẩm Muôn mặt Agni Yoga thì:

Khẳng định khả năng ý thức tồn tại và tiếp tục hoạt động độc lập với não bộ và thể xác, các tác giả của Kinh Thánh Lửa cũng đã đề cập đến vấn đề sự tồn tại của ý thức sau khi chết.

Quả thực, nếu tin rằng thực tế có tồn tại ý thức sau khi chết, thì trong trường hợp này rõ ràng là ý thức có thể tồn tại độc lập với cơ thể và não bộ:

¹ Tức là là ở Thế giới Huyền ảo; đoạn này đề cập tới sự tồn tại của ý thức sau khi chết.

N.P. Bekhtereva nói về Vanga

Trong cuốn sách Sự kỳ diệu của bộ não và mê cung cuộc sống, Natalia Petrovna Bekhtereva đã viết về cuộc gặp gỡ của chính bà với Vanga. Trên thực tế, Bekhtereva đã đến thăm Vanga nhân chuyến đi công tác ở Bungari, với mục đích được chứng kiến tận mắt hiện tượng đặc biệt này, và dựa trên cơ sở những gì mắt thấy tai nghe để đưa ra kết luận về việc liệu con người thực sự có khả năng thấu thị không, hay chỉ là sự bịa đặt, lừa dối.

Điều quan trọng là Natalia Petrovna Bekhtereva - một nhà nghiên cứu trung thực, có nguyên tắc, và khách quan - đã khẳng định hiện tượng thấu thị thực sự tồn tại:

¹ Trong cuộc gặp giữa N.P. Bekhtereva với Vanga, nhà tiên tri tập trung vào những khía cạnh đời sống của nhà nghiên cứu, với những thông tin cơ bản nhà tiên tri có thể biết được không cần nhờ tới khả năng thấu thị mà từ các nguồn tin thông thường.

Con số 20% dự đoán chưa thành hiện thực này là một điểm đặc biệt của việc dự báo bằng khả năng thấu thị. Theo các nhà nghiên cứu về hiện tượng thấu thị, con số phần trăm những dự đoán chưa thành hiện thực này cũng được thấy ở các nhà tiên tri khác trên thế giới - đặc biệt là ở Edgar Cayce và các nhà tiên tri ít được biết đến hơn.

Điều quan trọng trong đánh giá của N.P. Bekhtereva về hiện tượng Vanga là sự khách quan và tư tưởng công bằng với tư cách một nhà khoa học. Trong cuốn sách của mình, N.P. Bekhtereva đã thực sự tạo nên - gần như dưới dạng một câu châm ngôn - nguyên tắc ứng xử của các nhà nghiên cứu chân chính đối với tất cả những gì được gọi là “điều kỳ diệu” hay hiện tượng mà khoa học hiện đại vẫn chưa thể đưa ra lời giải thích: “Nhà khoa học không có quyền từ chối sự thật (nếu anh ta đúng là một nhà khoa học!) chỉ vì nó không phù hợp về tín ngưỡng, thế giới quan.”

Như vậy, những đại diện giỏi nhất của khoa học đã xác nhận tính xác thực của những khả năng phi thường của Vanga và sau đó là khả năng thấu thị.

Nhưng bất luận khả năng của Vanga tuyệt vời đến đâu thì kiến thức mà nhà tiên tri có được mới là điều đáng ngạc nhiên hơn cả và chỉ một phần nhỏ trong số đó đã được bà tiết lộ ra cho thế giới. Dường như bà biết về tất cả mọi thứ - về sự sống và cái chết, về linh hồn và tái sinh, về các phương pháp chữa trị hiệu quả, về những nền văn minh cổ xưa đã biến mất và các hành tinh khác, về bản chất của yêu ma và về những người ngoài hành tinh...

Điều thú vị là sự hiểu biết đặc biệt của bà được khẳng định trong những học thuyết bí truyền, nhất là trong Kinh Thánh Lửa, học thuyết mà Vanga đã tiên đoán rằng sẽ trở nên vĩ đại trong tương lai. Chúng ta hãy thử xem xét những nội dung chính của học thuyết này cùng với những lời tiên đoán và cái nhìn sâu sắc của nhà tiên tri người Bungari này.

Chúng ta sẽ bắt đầu cuộc khảo sát môn khoa học huyền bí từ câu hỏi rằng một thế giới khác hoặc song song, hay thực tại vô hình được tạo ra như thế nào. Tất cả các nhà tiên tri đã và sẽ nói về nó, nhưng hầu hết các nhà khoa học không tin vào sự tồn tại của nó và cho đến giờ vẫn không tin...