Trong dòng chảy nhân sinh, bất kể lớn như quốc gia, đoàn thể, cho đến nhỏ như gia đình, cá nhân, nhất định đều sẽ xảy ra các vấn đề khó khăn, nguy khốn. Các chính trị gia có khó khăn của họ, giáo viên có khó khăn của giáo viên, người làm kinh doanh cũng có những khó khăn riêng. Bên cạnh đó, còn có khó khăn về tuổi già, bệnh tật, bất ổn gia đình, thất nghiệp, y tế, v.v. Và lẽ đương nhiên là, bất cứ ai, bất cứ nơi nào, bất cứ thời điểm nào, cũng đều có khó khăn.
Ngày nay, xã hội đang vấp phải những khó khăn về kinh tế, thất nghiệp, đất đai bị bỏ hoang, gia tăng dân số, an toàn nguồn nước, lãng phí điện năng, ngoại giao, v.v. Để giải quyết hàng loạt những khó khăn này, ngoài việc đầu tư về nhân lực, tài chính, vật lực, thì một yếu tố tiên quyết đó chính là cần phải có trí lực.
Làm thế nào để giải quyết thực trạng khó khăn của đất nước? Chúng tôi xin được đề xuất một vài ý kiến như sau:
Thứ nhất, phải chí công vô tư. Có lúc khó khăn đến từ những người tôn sùng chủ nghĩa cá nhân, thường kết hợp việc công với lợi ích cá nhân, mất đi nguyên tắc công chính, công khai, công bằng, và công minh, vì vậy rất khó để giải quyết. Cho nên, phải bắt đầu từ nguyên tắc chí công vô tư, nhằm thiết lập một nền tảng nhân sự vững vàng, liêm chính, vì dân, vì nước mà cống hiến, vậy thì tương lai vận mệnh của cả dân tộc mới có hy vọng thành công.
Thứ hai, cần bình đẳng, không phân biệt. Hẳn là những khó khăn hầu hết đều liên quan rất nhiều đến vấn đề nhân sự, nếu không có sự đối đãi bình đẳng, khiến cho mối quan hệ lợi ích giữa mọi người có sự cách biệt quá xa, đương nhiên sẽ phát sinh mâu thuẫn nội bộ, dẫn đến mất đi sức mạnh đoàn kết để có thể cùng nhau đột phá mọi khó khăn.
Thứ ba, phải tìm ra căn nguyên gốc rễ khó khăn. Khi khó khăn xuất hiện, nếu chỉ dựa vào kết quả thì ta không thể tìm ra phương án giải quyết một cách triệt để. Chính vì vậy, phải tìm ra được nguyên nhân căn bản của khó khăn, rồi tùy bệnh kê đơn thuốc, dần dần khó khăn ấy sẽ tự nhiên được hóa giải.
Thứ tư, phải cùng bàn bạc cách giải quyết. Công việc đại sự, đâu thể chỉ dựa vào năng lực của một cá nhân để giải quyết. Khi đó, mọi người nên hạ bớt cái “tôi” của mình xuống, lắng nghe, tiếp thu, và chắt lọc ý kiến của từng người trong cuộc thảo luận để chọn lấy một hướng đi khả quan ưu việt nhất.
Thứ năm, phải khiêm tốn. Khó khăn do cố chấp, kiêu mạn, sẽ rất khó giải quyết. Nếu có thể dùng thái độ khiêm tốn, không so đo tính toán, khó khăn có thể tự nhiên được hóa giải.
Thứ sáu, phải tự do ngôn luận. Bản chất của khó khăn, chính là vấn đề bị tồn đọng và tích tụ rất lâu trước đó, từ từ đẩy vào ngõ cụt không lối thoát, là nút chết chẳng gỡ nổi. Khi đất nước, đoàn thể, hay cá nhân gặp phải khó khăn, có thể tự do ngôn luận để mọi người đưa ra nhiều ý kiến tích cực tạo nên nguồn sức mạnh tập thể, vậy thì ba người thường hợp sức cũng có thể vượt qua Gia Cát Lượng.
Thứ bảy, mọi người cùng có lợi. Ngoài ra, khó khăn phát sinh là vì lợi ích chỉ co cụm trong phạm vi một số ít người, trong khi số đông lại bị tước đi quyền lợi, cho nên dẫn đến mâu thuẫn và tẩy chay lẫn nhau. Vậy chẳng phải, nếu có thể cùng nhau chia sẻ lợi ích một cách quân bình, thì tự nhiên khó khăn có thể được giải quyết hay sao?
Thứ tám, quan sát học hỏi, thu thập, tích lũy nguồn tri thức nhân loại. Bất kể là gặp phải vấn đề về giáo dục, kinh tế, chính trị, ngoại giao, y tế, giao thông, v.v. chúng ta đều có thể thông qua việc quan sát học hỏi kinh nghiệm từ các nước bạn, để đúc kết ra phương cách giải quyết khó khăn, thì chắc chắn khó khăn sẽ không còn là vấn đề.
Khi đối mặt trước khó khăn, có người rất bình tĩnh, nhưng có người sẽ trở nên luống cuống, bất an. Song có thể thấy, những người luôn chí công vô tư, dân chủ độ lượng, khắc kỷ khoan nhân, biết nghĩ cho tha nhân, hy sinh vì lợi ích số đông, nhất định sẽ đủ vững chãi, bình tâm để giải quyết khó khăn một cách viên mãn.
Giả như bạn đang gặp phải khó khăn gì đó, thì có thể thử những biện pháp nêu trên xem thế nào nhé!