Văn minh nhân loại đã có những bước tiến dài khi chuyển từ xã hội thần quyền cổ đại tới xã hội dân chủ ngày nay. Hiện nay, toàn thế giới đều đang đề cao nhân quyền. Trong đó, nước Mỹ đã từng áp đặt một số lệnh trừng phạt như một hành động nhằm lên án việc chưa coi trọng nhân quyền của một số quốc gia.
Tuy nhiên, tới nay mọi chuyện đã không còn như vậy nữa, nhân quyền đang trên đà thắng thế, tiếng nói đấu tranh cho nhân quyền đã lan khắp thế giới, những kẻ độc tài muốn chà đạp lên nhân dân đều đã phải chịu thua trước dư luận rồi.
Các nhà Nho của Trung Quốc kỳ thực đã sớm nhận định: “Người thuận theo lòng dân thì được hưng vượng, người đi ngược lại lòng dân sẽ sớm bị diệt vong” và đề xướng chủ trương tam tài “thiên, địa, nhân” đều có địa vị và uy quyền ngang nhau.
Trời cao, người người kính sợ; đất rộng, người người bảo vệ; còn con người phải được tôn trọng trên toàn thế giới. Những kẻ coi thường nhân quyền chính là quay lưng lại với trào lưu tư tưởng tiến bộ, tất nhiên sẽ không thể nào đứng vững được trong thời đại này, càng đừng mong đến chuyện tồn tại lâu dài được.
Khi đã có được nhân quyền rồi, tiến thêm một bước nữa, đó chính là chú trọng tới sinh quyền. Đức Phật nói: “Hết thảy chúng sinh đều có trí tuệ và đức tướng của Như Lai”, cho nên việc con người ngày nay lạm sát sinh linh, không tôn trọng sinh mệnh của chúng sinh khác, kỳ thực cũng không khác gì hành vi của những bạo chúa thời cổ đại, khiến đạo lý ở đời vẫn còn tồn tại sự bất công!
Hiện nay, nước Mỹ cũng đã là nước đi đầu trong vấn đề sinh quyền: Chủ nuôi treo ngược gà vịt sẽ bị phạt; chủ xe để trâu, bò, ngựa kéo xe chở quá tải cũng sẽ bị phạt; đi trong khu bảo vệ động vật hoang dã thì phải nhường đường cho động vật hoang dã đi trước.
Đặc biệt là hiện nay, các tổ chức vì môi trường trên thế giới đã đạt được bước tiến đáng kể trong công tác bảo vệ hệ sinh thái. Các hoạt động săn bắt, giết hại, buôn lậu động vật quý hiếm như buôn lậu ngà voi, sừng tê giác, nanh hổ, mật gấu, v.v. đều sẽ bị kết án. Đây thật là một chuyện tốt lành với toàn thế giới.
Thế nhưng, ở một số vùng lạc hậu, ngày ngày người dân vẫn tiến hành các hoạt động săn bắt, giết hại vô số động vật hoang dã như quăng lưới bắt chim, dùng kích điện để đánh cá, dùng thịt chó làm thực phẩm tích trữ cho mùa đông, v.v. Thậm chí công khai kinh doanh các món ăn từ động vật tươi sống, v.v. Giả sử, vô số các phương thức, hành vi tàn nhẫn với chúng sinh này đều đổ lên người chúng ta, chúng ta sẽ cảm thấy thế nào?
Cho nên, thi nhân nổi tiếng thời Đường - Bạch Cư Dị từng viết bài thơ tiêu đề là Chim 1, tạm dịch rằng:
Ai nói chim bầy mạng đáng chi?
Máu thịt lông da có khác gì
Chim đậu trên cành người chớ bắn
Chim non trong tổ ngóng mẹ về.
Hiện nay, nhân quyền đã thắng thế, giờ đây chúng ta hãy cùng chờ mong sinh quyền cũng sẽ được đề cao. A Di Đà Phật!
1 Âm Hán Việt: “Thùy đạo quần sinh tính mệnh vi; nhất ban cốt nhục nhất ban bì. Khuyến quân mạc đả chi đầu điểu; tử tại sào trung vọng mẫu quy”.