Phải nói thật rằng tôi là doanh nhân và là người lập ra công ty sách Thái Hà với gần 100 đồng nghiệp đang làm việc full-time. Ngoài ra còn có khoảng trên 100 cộng sự làm việc part-time. Vậy nên tôi rất quan tâm đến những bài Kinh do Đức Phật giảng liên quan đến các chủ đề kinh doanh, tài chính, quản trị, và lãnh đạo.
Sáng hôm nay, sau thời thiền sáng, tôi muốn bạn cùng tôi xem lại đoạn Kinh nói về các tài sản bị tổn thất và các tài sản không bị tổn thất.
Đầu tiên chúng ta xem lại phần vị đại thần Ugga thưa hỏi Đức Phật nhé:
“Bấy giờ Ugga, vị Ðại thần của vua đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Ugga, vị đại thần của vua, bạch Thế Tôn về ông Migàra Rohaneyyo:
“Giàu có đến như vậy. Đại phú đến như vậy. Tài sản nhiều đến như vậy.”
Rồi Đức Phật hỏi xem Migàra Rohaneyyo giàu có đến mức nào, đại phú đến mức nào, tài sản nhiều đến mức nào thì được trả lời rằng: “Vàng có đến trăm ngàn, còn nói gì về bạc!”
Lúc đó Đức Phật mới giảng rằng đây không phải là tài sản. Những thứ ấy bị chi phối bởi lửa, nước, vua chúa, ăn trộm, các kẻ thừa tự, thù địch.
Cuối cùng Đức Phật đưa ra bảy tài sản không bị lửa, nước, vua chúa, ăn trộm, các kẻ thừa tự, thù địch chi phối. Đó là Tín tài, Giới tài, Tàm tài, Quý tài, Văn tài, Thí tài, Tuệ tài. Bảy loại tài sản này không bị lửa, nước, vua chúa, ăn trộm, các kẻ thừa tự, thù địch chi phối.
“Tín tài và Giới tài,
Tàm tài và Quý tài,
Văn tài và Thí tài,
Và Tuệ tài thứ bảy;
Ai có tài sản này,
Nữ nhân hay nam nhân,
Người ấy là đại phú
Thiên nhân giới khó thắng
Do vậy tín và giới,
Tịnh tín và thấy pháp,
Bậc trí chuyên chú tâm,
Ức niệm lời Phật dạy.”
Bây giờ chúng ta lại đọc và suy ngẫm tiếp về bảy tài sản không tổn thất là Tín tài, Giới tài, Tàm tài, Quý tài, Văn tài, Thí tài, Tuệ tài nhé.
Đức Phật phân tích rằng Thánh đệ tử có lòng tin, tin tưởng ở sự giác ngộ của Như Lai: “Ðây là Thế Tôn, bậc A-la-hán,..., Phật, Thế Tôn”. Đây gọi là Tín tài.
Thánh đệ tử từ bỏ sát sanh,..., từ bỏ đắm say rượu men rượu nấu. Đây gọi là Giới tài.
Thánh đệ tử có xấu hổ, xấu hổ đối với thân làm ác, miệng nói ác, ý nghĩ ác, xấu hổ vì đã thành tựu các pháp ác, bất thiện. Đây gọi là Tàm tài.
Thánh đệ tử có lòng sợ hãi, sợ hãi đối với thân làm ác, miệng nói ác, ý nghĩ sợ hãi vì thành tựu các pháp ác, bất thiện. Đây gọi là Quý tài.
Thánh đệ tử nghe nhiều, gìn giữ những gì đã nghe, chất chứa những gì đã nghe, những pháp ấy, sơ thiện, trung thiện, hậu thiện, nghĩa văn đầy đủ, đề cao đời sống Phạm hạnh hoàn toàn đầy đủ thanh tịnh; những pháp ấy, vị ấy nghe nhiều, đã nắm giữ, đã ghi nhớ tụng đọc nhiều lần, chuyên ý quán sát, khéo thành tựu nhờ Chánh kiến. Đây gọi là Văn tài.
Thánh đệ tử với tâm từ bỏ cấu uế của xan tham, sống tại gia phóng xả, với bàn tay rộng mở, ưa thích xả bỏ, sẵn sàng để được yêu cầu, ưa thích san sẻ vật bố thí. Đây gọi là Thí tài.
Thánh đệ tử có trí tuệ, có Trí tuệ về sanh diệt, thành tựu thánh thể nhập (quyết trạch) đưa đến chơn chánh đoạn diệt khổ đau. Đây gọi là Tuệ tài.
Bạn biết không, sáng hôm nay, sau thời thiền tọa, tôi chỉ muốn bạn và tôi đọc đi đọc lại nhiều lần đoạn Kinh trong Tăng Chi Bộ, Phẩm 7 pháp này để suy ngẫm, để thực hành. Nhé. Và chúng ta sẽ bàn tiếp, chia sẻ tiếp vào sáng mai. Nhớ Chánh niệm tỉnh giác và thực hành đúng lời Phật dạy nhé. Nhớ đến chú tâm tích cực theo dõi các cảm giác nhé. Điều này là rất quan trọng.