Địa Tạng kinh nói: “Người thế nào thì sẽ vào địa ngục? Một là do sức lôi kéo của nghiệp ác, hai là nhờ vào nguyện lực”. Tương tự như vậy, con người làm thế nào để có thể sinh vào cõi người, cõi trời được? Việc này cũng được quyết định bởi một là nghiệp thiện, hai là nguyện lực. Con người luân chuyển trong “năm đường sáu nẻo”1, thậm chí là đạt đến quả vị Thánh hiền, tất cả đều nhờ công của nghiệp lực và nguyện lực.
1 Năm đường gồm: Trời; Người; Ngã quỷ; Súc sinh; Địa ngục; Thêm A tu la thì thành “Sáu nẻo”.
Nghiệp lực, có khi không phải do tự chúng ta làm chủ, mà còn dính dáng đủ loại nhân duyên trong quá khứ và cuộc sống, một cách tự nhiên, luôn tạo ra tầng tầng lớp lớp những nghiệp lành lẫn nghiệp xấu. Ví dụ về nghiệp ác, tính đến nghiệp của thân thì gồm có giết người, trộm cắp và tà dâm; tính đến nghiệp của miệng thì gồm nói dối, nói lời ác nghiệt, nói lời chia rẽ và nói lời thêu dệt; tính đến nghiệp của ý thì bao gồm tham lam, sân hận, si mê và tà kiến.
Bạn gây tạo nghiệp xấu, đương nhiên phải chịu quả báo xấu. Chuyện này, đừng nói là người thân chẳng thể giúp được bạn, mà ngay cả đến chư Phật và Bồ tát cũng không cứu được. Còn nếu như, bạn tạo được nghiệp tốt thì không cần người khác giúp đỡ, chắc chắn bạn sẽ tự khắc được nhận về những nhân duyên tốt đẹp.
Vậy nếu như chúng ta lỡ tạo ra nghiệp xấu thì cách khắc phục là gì?
Thứ nhất là tiêu trừ nghiệp chướng. Ví như bụi nhơ bám trên quần áo, cáu ghét bám trên thân, bạn có thể dùng xà phòng để tẩy rửa sạch sẽ. Ở đây cũng vậy, nếu bạn đã vướng vào nghiệp ác thì phải biết sám hối mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng.
Thứ hai là dựa vào nguyện lực. Nguyện làm điều tốt, nguyện giữ tâm thiện và nguyện nói những điều tốt đẹp. Không chỉ dừng lại ở tâm nguyện mà còn thực hành nó trong thực tiễn, thì tự nhiên tâm nguyện sẽ thành tựu.
Nhìn lại lịch sử loài người, xưa nay kẻ có quyền có thế, người giàu sang có địa vị, một khi nghiệp báo kéo đến thì trong chớp mắt cũng có thể mất đi tất cả. Trong khi một số người nghèo không có tấc đất cắm dùi, sống lang thang nơi cửa chợ, một khi những nhân duyên thiện lành của họ hội đủ, thì liền có thể một bước lên mây, cầu gì được nấy.
Vua Trụ, Tần Thủy Hoàng, Vương Mãng, Tùy Dạng Đế, v.v. quyền thế ngất trời như vậy nhưng một khi nghiệp báo kéo đến chẳng phải cũng thân bại danh liệt trong sớm chiều hay sao? Hán Cao Tổ, Minh Thái Tổ đều vốn là thôn dân thấp cổ bé họng, nhưng một khi nhân duyên hội đủ, chẳng phải đều có thể xưng vương xưng đế, thống trị thiên hạ đó sao?
Những gì chúng ta gặp phải trong đời, có chuyện tốt, có việc xấu, đây đều do nghiệp lực thiện ác của chúng ta đưa đến. Nếu muốn tiêu trừ nghiệp chướng, trước hết chúng ta nên làm nhiều việc thiện hơn. Làm việc thiện cũng giống như bạn đã gieo những hạt giống tốt xuống cánh đồng màu mỡ, như vậy bạn còn phải lo sẽ không có thu hoạch hay sao? Tâm bạn thường xuyên nuôi dưỡng những suy nghĩ tốt đẹp, thân bạn tận sức phụng sự đất nước, xã hội, hiếu thảo với cha mẹ, đối tốt với người thân, như vậy rồi bạn còn phải sợ tâm nguyện không thành hiện thực hay sao?
Sức mạnh lớn nhất trên đời, không phải là thiên tai, dịch bệnh hay chiến tranh. Thật ra là “hạnh phúc” và “bất hạnh” trên đời đều nằm ở nghiệp lực và nguyện lực của mỗi người chúng ta. Cho nên, chúng ta không thể không thận trọng trong mỗi lời nói, việc làm để tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải phiền não và đồng thời còn phải phát tâm nguyện rộng lớn hơn, hướng thượng hơn.