24. Phẩm Diệu Âm Bồ tát thứ 24

Phẩm này cũng như phẩm Phổ môn ở sau, đều cùng nối tiếp dùng tam muội để hiển phần diệu dụng của Pháp Hoa tam muội. Trung tâm phẩm này là Diệu Âm Bồ tát của phương Đông. Trung tâm phẩm sau là Quán Âm Đại sĩ của phương Tây. Phẩm này nói về thị hiện 34 thân. Phẩm sau nói phần thị hiện 33 thân. Một mặt trần thuật về người tu đạo ở thời sau khi Phật diệt độ, đối với hết thảy nhân và pháp chớ sinh mối nghĩ xem thường hoặc lo sợ. Một mặt nói về người thực hành kinh pháp này tất sẽ chứng được “Phổ hiện sắc thân tam muội”. Văn nghĩa trong phẩm, ý nghĩa rất sâu rộng.

Biểu đồ nội dung phẩm Diệu Âm Bồ tát

Dược Vương Bồ tát ở phẩm trước nương vào thiêu thân cúng dường được “Hiện nhất thiết sắc thân tam muội”. Diệu Âm Bồ tát ở phẩm này trụ vào tam muội ấy mà hiện ra sắc thân, tuyên bố Kinh Pháp Hoa này ở mười phương thế giới. Phẩm này cũng lấy tên người làm tên phẩm.

Khi ấy Phật Thích Ca Mâu Ni, phóng ra hào quang từ nhục kế của đại nhân tướng và bạch hào tướng quang từ khoảng giữa lông mi chiếu thấy thế giới chư Phật ở phương Đông.

Trong thế giới đã được hào quang chiếu tới, có nước gọi là Tịnh Quang Trang Nghiêm. Nước đó có Phật hiệu là Tịnh Hoa Tú Vương Trí Như Lai. Trong số đệ tử, có một người tên là Diệu Âm, đã trồng mọi công đức, cúng dường thân cận, chứa góp đức hạnh, mài dũa trí tuệ ở vô số chư Phật, đã chứng ngộ được đại Bồ tát, được ánh sáng hào quang của Phật Thích Ca chiếu ứng vào thân, Diệu Âm liền hướng vào Tịnh Hoa Tú Vương Trí Như Lai bạch rằng: “Bạch Thế Tôn! Con sẽ đi tới thế giới Ta-bà, lễ bái thân cận, cúng dường Phật Thích Ca Mâu Ni và yết kiến Văn Thù Sư Lợi Pháp Vương Tử Bồ tát, Dược Vương Bồ tát, Dũng Thí Bồ tát, Tú Vương Hoa Bồ tát, Thượng Hạnh Ý Bồ tát, Trang Nghiêm Vương Bồ tát, Dược Thượng Bồ tát”.

Khi bấy giờ, Tịnh Hoa Tú Vương Trí Phật khuyên dạy Diệu Âm Bồ tát:

“Ông chớ nảy sinh suy nghĩ khinh cõi nước Ta-bà kia thấp kém. Thiện nam tử, thế giới Ta-bà kia, cao thấp gồ ghề, đất đá, các núi, uế ác đầy rẫy. Thân Phật thấp nhỏ, các Bồ tát chúng, hình đó cũng nhỏ. Mà thân ông bốn vạn hai ngàn do tuần, thân của ta sáu trăm tám mươi vạn do tuần. Thân ông thì đoan chính thứ nhất, có trăm ngàn vạn phúc, ánh sáng rực rỡ. Vì thế ông tới, chớ khinh nước kia, nếu là đối với Phật, Bồ tát và quốc độ, chớ nảy sinh suy nghĩ họ thấp kém”.

Diệu Âm Bồ tát bạch Phật đáp rằng: “Bạch Thế Tôn! Con nay đến thế giới Ta-bà, đều là sức của Như Lai, thần thông du hý của Như Lai, trang nghiêm trí tuệ, công đức của Như Lai”.

Bồ tát nương vào sức tam muội, không đứng khỏi tòa ngồi, thân không lay động, vào cảnh giới vô niệm vô tưởng, thẳng tới hội Linh Sơn, hiện các hiện tượng kỳ lạ. Văn Thù Bồ tát hướng tới Phật hỏi:

“Bạch Thế Tôn! Đó là nhân duyên gì, trước hiện điềm này?”

Đức Phật trả lời: “Đó là Diệu Âm Bồ tát Ma ha tát, muốn từ nước Tịnh Hoa Tú Vương Trí Phật, cùng với 84.000 Bồ tát vây quanh, đều lại đến thế giới Ta-bà này, muốn cúng dường, lễ bái, thân cận ta, cũng muốn cúng dường, nghe Kinh Pháp Hoa”.

Văn Thù Bồ tát lại hỏi: “Bạch Thế Tôn! Bồ tát này trồng gốc lành gì? Tu công đức gì? Mà hay có sức thần thông lớn như thế. Tu hành tam muội gì? Xin vì chúng con nói tên tam muội ấy”.

Đức Phật đáp: “Đa Bảo Như Lai diệt độ lâu xa này, sẽ vì các ông, mà hiện tướng đó”.

Lúc ấy, Đa Bảo Như Lai bảo Diệu Âm Bồ tát: “Lại đây thiện nam tử! Văn Thù Sư Lợi Pháp Vương Tử, muốn được thấy thân ông”.

Diệu Âm Bồ tát, đem vô lượng trăm ngàn công đức trang nghiêm thân sắc vàng, diện mạo đoan chính, đầy vẻ oai nghi, với nhiều các Bồ tát bầu bạn, cùng đi tới núi Linh Sơn, từ đài thất bảo bước xuống, đem trăm ngàn tràng anh lạc quý báu đến chốn Phật Thích Ca, cung kính tác lễ, dâng lên tràng anh lạc mà thưa thỉnh rằng:

“Bạch Thế Tôn! Tịnh Hoa Tú Vương Trí Phật, thưa thỉnh Thế Tôn: Ít bệnh ít não, đứng ngồi nhẹ nhàng, các hạnh an lạc chăng? Tứ đại điều hòa chăng? Việc đời có thể nhẫn chăng? Chúng sinh dễ độ chăng? Không nhiều tham dục, giận hờn, ngu si, tật đố, bỏn xẻn kiêu mạn chăng? Không bất hiếu với cha mẹ, không kính Sa-môn, có tâm tà kiến bất thiện chăng? Nhiếp ngũ tình (nhãn, nhĩ, tỵ, thiệt, thân) chăng?... Đa Bảo Như Lai đã diệt độ từ xa xưa, ở trong tháp bảy báu, lại nghe pháp chăng?”.

Đức Phật truyền tới Đa Bảo Như Lai về nguyên do này. Đa Bảo Như Lai bảo Diệu Âm rằng: “Tốt lắm thay, tốt lắm thay! Ông hay cúng dường Phật Thích Ca Mâu Ni và nghe Kinh Pháp Hoa, cũng vì muốn yết kiến Văn Thù Sư Lợi v.v. nên mới tới đây”.

Khi ấy, Hoa Đức Bồ tát hỏi Phật: “Bạch Thế Tôn! Bồ tát Diệu Âm này, trồng gốc lành gì, tu công đức gì, có thần lực như thế?”

Phật trả lời Hoa Đức Bồ tát: “Ở đời quá khứ có Phật, tên là Vân Lôi Âm Vương, Đa Đà A Già Độ, A La Ha, Tam Miệu Tam Phật Đà. Tên nước là Hiện Nhất Thiết Thế Gian, tên kiếp là Hỷ Kiến. Diệu Âm Bồ tát, ở vạn hai ngàn năm, lấy mười vạn thứ kỹ nhạc, cúng dường Vân Lôi Âm Vương Phật và dâng cúng 84.000 bát thất bảo. Bởi nhân duyên quả báo này, nay sinh ở nước của Tịnh Hoa Tú Vương Trí Phật, có thần lực này”.

Hoa Đức Bồ tát lại hỏi Phật: “Bạch Thế Tôn! Diệu Âm Bồ tát này, trồng căn lành sâu dày! Thế Tôn! Bồ tát này trụ vào tam muội gì, mà có khả năng biến hiện tự tại, độ thoát chúng sinh như thế?”

Đức Phật trả lời Hoa Đức Bồ tát: “Thiện nam tử! Tam muội đó tên là: Hiện nhất thiết sắc thân. Diệu Âm Bồ tát trụ trong tam muội này, làm lợi ích vô lượng chúng sinh như thế”.

Rồi, Diệu Âm Bồ tát, cúng dường Phật Thích Ca Mâu Ni và tháp Phật Đa Bảo xong, trở về bản độ, báo cáo tường tận với Tịnh Hoa Tú Vương Trí Phật, việc ở thế giới Ta-bà, đã lễ bái Phật Thích Ca Mâu Ni và tháp Đa Bảo Phật, việc gặp gỡ Văn Thù Sư Lợi, Dược Vương, Đắc Cần Tinh Tiến Lực Bồ tát, Dũng Thí Bồ tát và việc làm lợi ích cho rất nhiều người, việc Hoa Đức Bồ tát, chứng được Pháp Hoa tam muội.

Hết phẩm Diệu Âm Bồ tát