Có sáu kinh thể hiện rất rõ giá trị của tứ thiền trên con đường giải thoát trong Phật giáo, nhưng các kinh này chỉ nói đến tứ thiền và tam minh (Tam tri/ñāṇa). Đối tượng thuyết pháp của nhóm kinh này là các ẩn sĩ, Bà la môn chưa quy y với Đức Phật nhưng trong lòng có thiện ý, có niềm tin, thậm chí có lòng kính phục Đức Phật. Đối với nhóm ngoại đạo này, Đức Phật khai thị cho họ đạo giải thoát chân chính, nhưng cũng không đề cập đến tứ xứ như không vô biên xứ... và tưởng thọ diệt định.
Một điểm đáng chú ý khác là trong đó có hai kinh, sáu loại tri thức trực tiếp (trước đây Hán dịch là sáu loại thần thông, chaḷ-abhiññā) thay thế cho tam tri. Các kinh điển này đều làm rõ vai trò của tứ thiền và tam tri trong đạo giải thoát của Đức Phật, đồng thời cũng thể hiện tứ thiền của ngoại đạo khác với tứ thiền mà Phật giáo tu tập.
Sáu kinh này lần lượt là Tiểu Kinh Dụ Dấu Chân Voi (Cūḷa-hatthi-padopama Sutta), Kinh Không Gì Chuyển Hướng (Apaṇṇaka Sutta), Tiểu Kinh Thiện Sinh Ưu Đà Di (Cūḷa-sakuludāyi Sutta), Đại Kinh Sakuludāyi (Mahā-sakuludāyi Sutta), Kinh Sandaka (Sandaka Sutta), Đại Kinh Vacchagotta (Mahā-vacchagotta). Ngoài Kinh Không Gì Chuyển Hướng và Kinh Sandaka ra, các kinh còn lại đều có bản Hán dịch, thậm chí Kinh Vacchagotta còn có hai bản Hán dịch.
Khi thảo luận, chúng ta sẽ bắt đầu nghiên cứu từ nguồn gốc của kinh, quan sát thái độ của các nhân vật chính đối với Đức Phật, Đức Phật đã thuyết pháp cho họ với tâm trạng như thế nào và nội dung ra sao.