Một bộ bát lồng nhau bao gồm những dụng cụ sau đây: Bát lồng – Thìa – Đũa – Thanh lau bát – Tấm vải ngăn thấm nước – Túi đựng đũa (Bao đựng đũa) – Khăn lau màu trắng – Tấm vải kê bát – Khăn trải trên đầu gối – Tấm lụa nhỏ đựng bộ bát lồng. Khi cầm bộ bát lồng, các sư thầy sẽ cố gắng hết khả năng có thể để chỉ sử dụng ba ngón tay: ngón cái, ngón trỏ và ngón giữa.
Các vị tăng lữ không một ai có đồng hồ. Mọi sự việc xảy ra trên núi đều được tiến hành dựa theo âm thanh như tiếng chuông chùa. Ngoài chuông chùa, cũng có nhiều loại âm thanh khác được quy định để thông báo về những sự việc sẽ xảy ra trong chùa như âm thanh đánh vào tấm gỗ, tấm đúc đồng hình áng mây, chiếc trống trang trí hình con cá và cây cối, chiếc trống trang trí vân mây khổ lớn… Có rất nhiều chủng loại.
Âm thanh của tấm đúc đồng hình áng mây vang vọng khắp ngọn núi, là tín hiệu báo đã tới giờ ăn. Sau khi nghe thấy âm thanh này, các tăng lữ sẽ ăn vận chỉnh tề và tập trung tại tăng đường.
Tăng đường nơi các sư thầy dùng bữa cũng còn được gọi là “Vân đường” hay “Tọa thiền đường”. Đây là địa điểm chủ đạo các vị tăng lữ sử dụng để trải qua cuộc sống tu hành như ngồi thiền, tụng kinh hay ngủ nghỉ.
Sau khi đến tăng đường, các tăng lữ sẽ ngồi tại vị trí đã được quy định sẵn. Vị trí này được sắp xếp dựa vào quãng thời gian tăng lữ trở thành một người con của thiền viện Eihei. Sau khi bước đến trước tấm chiếu tatami dùng để tọa thiền của mình, tại đó, trước hết tăng lữ sẽ hành lễ một lần, sau đó quay lại đằng sau, hành lễ một lần nữa. Nghi lễ này cũng giống như khi các tăng lữ tọa thiền, được gọi là nghi thức “Vấn vị lân” (hành lễ vị trí bên cạnh) và “Vấn tọa đối” (hành lễ vị trí đối diện). Nghi thức này là bắt buộc, dù không có người quan sát cũng tuyệt đối phải thực hiện. Sau đó, tăng lữ bước lên tấm chiếu tatami của mình, sắp xếp chiếc dép vừa cởi ra thật gọn gàng và thẳng tắp, hướng về phía bức tường, tọa thiền và chờ đợi. Tấm chiếu tatami là đơn vị cơ bản trong cuộc sống sinh hoạt của tăng lữ, giống như câu nói “Thức nửa tấm chiếu, ngủ một tấm chiếu”.
Bộ bát lồng được treo trên trần nhà, vị trí thẳng xuống là phần viền tấm chiếu tatami. Ngay bên dưới tấm chiếu có một chiếc kệ là nơi cất chăn nệm và vật dụng sinh hoạt. (Tuy nhiên, thiền viện Eihei là nơi sở hữu tăng đường có diện tích rộng lớn để hơn một trăm tăng lữ cùng sinh hoạt, vậy nên các tăng lữ không cần thiết phải ngồi tại một vị trí cố định. Họ có thể lấy bộ bát lồng nhau từ ngăn kệ của mình được đặt tại một địa điểm khác và mang chúng đến tăng đường.)
Khi âm thanh của chiếc trống được trang trí hình con cá và chiếc trống trang trí vân mây khổ lớn vang lên là đã đến thời điểm để phân phát đồ ăn. Mọi người cùng đặt bát xuống, ngồi quay mặt, đối diện với nhau.