• ShareSach.comTham gia cộng đồng chia sẻ sách miễn phí để trải nghiệm thế giới sách đa dạng và phong phú. Tải và đọc sách mọi lúc, mọi nơi!
Danh mục
  1. Trang chủ
  2. Kinh Bách Dụ
  3. Trang 99

  • Trước
  • 1
  • More pages
  • 98
  • 99
  • 100
  • More pages
  • 104
  • Sau
  • Trước
  • 1
  • More pages
  • 98
  • 99
  • 100
  • More pages
  • 104
  • Sau

94Lối nước ma ni

Chính văn

摩尼水竇喻

昔有一人與他婦通,交通未竟夫從外來, 即便覺之住於門外,伺其出時便欲殺害。

婦語人言:「我夫已覺,更無出處,唯有摩尼可以得出(摩尼者齊云水竇孔也)。」

欲令其人從水竇出,其人錯解謂摩尼珠, 所在求覓而不知處,即作是言:「不見摩尼珠我終不去。」須臾之間為其所殺。

凡夫之人亦復如是,有人語言:「生死之中無常苦空無我,離斷常二邊,處於中道, 於此中過可得解脫。」

凡夫錯解,便求世界有邊無邊及以眾生有我無我,竟不能觀中道之理,忽然命終,為於無常之所殺害,墮三惡道,如彼愚人推求摩尼為他所害。

Phiên âm

MA NI THỦY ĐẬU DỤ

Tích hữu nhất nhân dữ tha phụ thông, giao thông vị cánh phu tòng ngoại lai, tức tiện giác chi trú ư môn ngoại, tứ kỳ xuất thời tiện dục sát hại.

Phụ ngữ nhân ngôn: “Ngã phu dĩ giác, cánh vô xuất xứ, duy hữu Ma ni khả dĩ đắc xuất (Ma ni giả: Tề vân thủy đậu khổng dã)”.

Dục linh kỳ nhân tòng thủy đậu xuất, kỳ nhân thác giải vị Ma ni châu, sở tại cầu mịch nhi bất tri xứ, tức tác thị ngôn: “Bất kiến Ma ni châu ngã chung bất khứ”. Tu du chi gian vi kỳ sở sát.

Phàm phu chi nhân diệc phục như thị, hữu nhân ngữ ngôn: “Sinh tử chi trung vô thường khổ không vô ngã, ly đoạn thường nhị biên, xử ư trung đạo, ư thử trung quá khả đắc giải thoát”.

Phàm phu thác giải, tiện cầu thế giới hữu biên vô biên cập dĩ chúng sinh hữu ngã vô ngã, cánh bất năng quán trung đạo chi lý, hốt nhiên mệnh chung, vi ư vô thường chi sở sát hại, đọa tam ác đạo, như bỉ ngu nhân suy cầu Ma ni vi tha sở hại.

Dịch nghĩa

Xưa có một người thông dâm với vợ người khác chưa xong thì chồng từ ngoài về, đứng ngoài cửa rình kẻ gian ra thì giết.

Người vợ bảo: “Chồng tôi biết rồi, nay lại không có lối ra, chỉ có cửa cống sau nhà là còn ra được (Ma ni là tiếng Ấn Độ, có nghĩa là cống thoát nước), nay tôi bảo anh theo cống nước chảy mà ra”.

Anh kia hiểu lầm cho là hòn ngọc Ma ni, tìm mãi không thấy đâu liền nói: “Không thấy ngọc Ma ni tôi không ra”. Phút chốc bị chồng cô ta giết chết.

Kẻ phàm phu cũng thế, có người bảo: “Ở trong kiếp sinh tử, vô thường, khổ, không, vô ngã, lìa hai bên đoạn thường, ở vào trung đạo, qua được chỗ này khá được giải thoát”.

Kẻ phàm phu hiểu lầm, đi tìm thế giới hữu biên, vô biên và chúng sinh hữu ngã, vô ngã, chứ không quán được lý trung đạo. Khi chết, bị vô thường sát hại, đọa vào ba đường, như kẻ ngu kia, mải tìm kiếm ngọc Ma ni mà bị kẻ khác sát hại.