Nếu có thể viên mãn Thập thiện nghiệp đạo thì quả dị thục nhất định sẽ là cõi trời người; quả đẳng lưu nhất định là tất cả vật dụng của bản thân được đầy đủ; mà quả tăng thượng là mọi việc xung quanh đều hưng thịnh suôn sẻ. Chỉ là những quả dị thục này vẫn không ra ngoài sự trói buộc của luân hồi, vẫn là quả có được từ nghiệp hữu lậu. Lấy sự tìm cầu hai quả báo thiện cõi người hoặc trời (thần tiên) ở đời sau làm mục tiêu, còn được gọi là “Nhân thiên thừa”. Nếu muốn đạt được cảnh giới này thì phải hành Thập thiện nghiệp đạo. Thông thường các tôn giáo khuyên người làm thiện cũng không ngoài phạm vi này. Bất cứ người nào nếu có thể thực hành Thập thiện nghiệp đạo thì bất luận là người có niềm tin tôn giáo hay không đều có thể đầu thai sinh đến cõi trời người. Việc đầu thai này là do sự dẫn dắt bởi sức mạnh thiện nghiệp mà chính mình đã làm, không phải do chủ tể của bậc siêu nhiên nào đó áp đặt. Mặt khác, tuy có hành Thập thiện nghiệp đạo nhưng chưa thể đối diện với vô minh căn bản của luân hồi, chưa thể hiểu rõ được Tứ thánh đế, đối với chân lý vô ngã vẫn mê hoặc thì thiện nghiệp đã tạo dù lớn, phúc báo trời người dù lớn vẫn không thể vượt thoát khỏi sinh tử luân hồi.